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第251章 另一条路 人是羔羊我是神(第1页)

“你的教练是怎么教你的?”苏劫问,他并没有给刘观说接下来应该“断”,然后就“明”。

他倒是想看看刘观在“黑水训练营”中是怎么学习的。

“黑水大师说,到了我这个境界,想要超凡,得必须要从心理素质上突破,他告诉我,人要超凡,首先心态要超凡,要有上帝视角。上帝看众生,都是羔羊。上帝觉得众生充满了罪恶,就要吹响末日号角来灭世。”刘观并没有详细说怎么修炼的,但就这一段话,苏劫就已经看出来了他修行的路子。

居然和风恒益一样。

所谓“超凡”,是各大训练营的一种指标划分。

在传统武术的修行中,苏劫这种境界称呼为“活死人”,又称呼为“神而明之”。而现代的训练体系中,却是体质来划分。

拉里奇的生命科学实验室,和许多训练营也有初步交涉,把人的体质划分为极度虚弱,虚弱,正常,强壮,超级强壮,超凡。

而有的划分更简单,像张曼曼和一群赏金猎人划分,就是用D,C,B,A,S来划分。

他们把正常人列为D,以此类推,到达S级的就是苏劫这种人。

不过无论是强壮,还是用字母来表示,其实都和境界不是一个类型。

比如苏劫这种,就是“超凡”,应该是S。但杨术这种太极宗师,他虽然和苏劫一个境界,可他的能力在暗世界可能连A都算不上。

因为古洋是A级的巅峰,如果古洋接到了任务,来暗杀杨术,成功率非常之大。

而眼前的刘观,他的能力毫无疑问,也是A级巅峰,超级强壮。只是他的心灵修为稍微弱了一些,苏劫看得出来,按照明伦七字的划分,他应该是“安”,还没有摸索到“断”。

定,静,安。是儒家的东西,按照道理,只要按照儒家的修生养气,道德标准规矩自己,到达“安”的境界是迟早的事情。

而“断”却是禅宗的东西,很难摸索到,就算告诉修炼方法,人也未必可以“断”成功。“断”干净。

人生在世,不能够舍弃的东西太多了。

在苏劫看来,刘观虽然能力很强,还会搏杀之术,经过了许多锻炼,可离活死人境界还远着。

他就是小一号的风恒益。

风恒益不是活死人的境界,可哪怕是活死人境界的人也未必可以逃过他的杀戮。

风恒益的身体素质太强了,令人匪夷所思。而且断之境界深得可怕,已经走入了魔道。

魔道也未必就是坏事。

其实哪怕是刘光烈总结出来了明伦七字,但也未必就代表他的方法是正确的。

哪怕是活死人的境界,也未必人人都要按照修行的这个路子走。

也许在未来,会有另外的心理素质训练来取代。

苏劫也没有认为这一套就是真理。

就拿科学来说,在地球上,万有引力定律能够行得通,但也许在宇宙的一些地方,万有引力就不是真理了,的确现在认为正确的科学,都是错误的。

也许风恒益那种更深层的断,入魔之后的心理素质训练是正确的呢?能够走到最高顶点,把人变成毫无感情的冷血动物,走到极致之后,会更加强大?

苏劫现在渐渐研究心理学和运动学之间的联系,已经知道“活死人”的境界,实际上一种阴阳调和之道,生和死,人性和无人性之间的综合。

中庸之道而已。

风恒益在无人性的道路上越走越远,都是在前进。

前面路没有终点,谁也不知道谁是正确。

天若有情天亦老。

也许风恒益走的路子,符合了天道呢?

上帝把众生当羔羊,并没有当同类。这种心态,才是超凡。

而明伦七字,活死人,最终还是“人”。把自己当人。

两种心态,迥然不同。

在刘观询问的一句话之中,苏劫一瞬间思考了许许多多。

就刘观的这种修行之法,苏劫可以写一篇很长的论文来探讨和研究。

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