一行人上车,在县城人的讥笑中~出城,刘秘曾恳求仵作同去,但有人拿了一串钱给仵作,仵作就不去了。
不仅如此,今天看热闹的人都有钱拿,少则三五个,多则一大把。
来到城外,看热闹的人已经都拿钱走人,只有贾宝玉不为所动,还嘲讽道:“一群乡下土包子,自诩是读书人?”
刘秘深吸一口气,从怀中掏出《周易》。
说实话,刘秘一点把握都没有。
修道就像朝着天空掷骰子,无论掷的技术多高,最终的结局都在于:天空之手是否存在,会不会接住骰子。
“天行健,君子以自强不息。今有沈天聪,误入迷途,戕害己身。但他并非固执,他愿意破而后立,故此,他已经将骰子扔到天上!宇宙的真理,到底是有造物主,还是没有造物主,造物主与人类有关系,还是没有关系……就看造物主是否接住这枚骰子!”
这世界上的唯物主义者,如果一口咬定没有神,算不得真正的唯物主义者。
唯物包括主观唯物,客观唯物,这两者之间并非一成不变。
对真正的唯物者而言,主观客观是次要的,重要的是——面对现实。
当一些自诩客观唯物主义者拒绝面对现实后——他就不再是客观唯物,而是主观唯心。
傻~子从不觉得自己傻,主观唯心者也从不觉得自己主观唯心。
刘秘的举动、祈祷,都是验证、探究性质的,他并没有一口咬定:我一定能让沈天聪复活。
甚至刘秘都没有强调造物主一定存在。
刘秘只是尊重现实,并且在心中构建一道逻辑链,封死一切可能的误会。
让贾宝玉亲自探查沈天聪的呼吸、心跳,确定沈天聪是个死人后,刘秘举目望天,说:“天道,让我们看见你的力量。我们好学习你!”
刘秘在祈祷,在他身后,醉道人、老农在念辟邪咒。
醉道人念的咒是辟邪咒:“一切邪妄勿出手,否则天地遣,万民厌!倘若没有天道,就让这人尘归尘土归土,不惊扰世人!倘若有强大的存在要戏弄我们,我们在这里咒骂你,你贱,你手贱!我们拿你无可奈何,你可以消灭我们。但只要我们还存在,我们就是你被辱骂的凭证,别人就知道你曾被凡人辱骂!”
老农念的咒是哀求咒:“天道,你若存在,务必帮助我们!你若不帮助我们,则我们不再归你管束,我们成为超然存在。除非你毁灭我们,否则我们将成为你的敌人,永远诉说你的虚伪和冷漠。我们恳切的求你,将你的不息大道显明,让我们人类能长久的安居!”
在逻辑上,或科学上,
刘秘的祈祷负责探索。
醉道人的咒语排除干扰。
老农的咒语做补充声明。
总的来说就是:
有天道,并且天道对人善意,则沈天聪复活,刘秘等人追随天道。
有天道,但天道邪恶,人类无计可施,唯有毁灭或称为天道的仇敌。
没有天道,则没有任何变化,刘秘等人回家过日子,从此遵循物竞天择弱肉强食,努力强化自身!
在结果出现之前,刘秘等人既不主张,也不反对,是一种绝对的中立状态。
这种中立状态,是最纯粹的科研思想。
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