“我想律法最初出现的目的,大概是为了端正世间的行为纷乱,让事事有所凭据,起到某种意义上的公平公正。”
“然而同样逃不掉因时间的久远,变得偏离了初衷,开始频频出现用律法争斗,用律法谋私利,用律法害人等等,先人们为了调和这些问题,因此类似于督法之类的东西又应世而来。”
“我想世间之事大概都是这般无止境的向外层延续,这样不停的衍生着。当然我并不是说律法有什么不好,也不是说仁义礼智信有什么不对,它们的出现也是因为某些历史时刻的需要,不是谁能左右的,它们也确实能解决那时社会的问题,就好比当今的核弹、互联网、无线电等等。”
“也不是说一定要返回最初大道时的模样才是正确的,也不可能返回,好比覆水,再想收回来已经不可能了,只能在泼下的水处,再设法令其继续发挥作用罢了。”
“我始终想表达的意思是,总有人以果的想法去求结果,就如同用成熟的白菜水果直接种于地下那般,然而并不能得到,只会产生腐果腐菜之类的东西。只有用果上层的东西,方可能结出相应的果,这是人生在世不可不明察的!”
“因而,事物是如此,功德同样亦是如此,若以功德为种子,为元因,会结怎样的一种果呢?”
“当然这个我并不知道,也没有确凿的权威性答案。有的说可以让子孙后代繁荣昌盛,有的说可以为死后的世界带去福报,也有的说来世会投个好胎,至于是什么,只能由因去推果,只能自己去感受自己去领悟了!”
“或许有人认为他这行为是贪图功德,这个我不能说绝对不是,不过一般而言,能以这种境界行事的,通常都不能用寻常的功利心去看待他们。”
“好比当今有许多都市人会养一些宠物猫、宠物狗什么的,他们会期待这些猫狗能带给自己多大的利益回报吗?应该没有几个人有这想法吧?”
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