儿童的世界新奇而美丽,充满惊异和兴奋。可是,对我们多数人来说,等不到成年,这种锐利的目光,爱一切美丽的和令人敬畏的事物的天性,就已经迟钝,甚至丧失殆尽,这真是我们的不幸。据说有一位善良的仙女主持所有儿童的洗礼。假如我能对她有所影响,我倒想向她提个要求,请她赋予世间儿童以新奇感——无可摧毁、能伴随他们终生的新奇感——并使它成为万灵的解药,有了它,他们在以后的岁月里就会永远陶醉在新奇之中,不致产生厌倦感,不致徒劳地全神贯注于人为的虚假事物,不致脱离力量的源泉。
假如一个儿童没有仙女的赏赐而要保持他天生的新奇感,他至少需要有一个能与他共享新奇感的成年人为伴,并且跟他一起不断发现我们生活的这个世界的一切欢乐、刺激和神秘。做父母的常有力不从心之感,他们一方面要满足孩子那感觉灵敏而又急于求知的心灵,另一方面复杂的物质世界又使他们感到难于应付,这个世界的生活形形色色,他们自己都感到生疏,好像没有理出头绪、弄个明白的希望。他们自己先泄了气,喊道:“我哪能教我的孩子认识大自然!啊,我连两只鸟都分辨不清楚!”
我真诚地相信,对于儿童及力求引导儿童的父母来说,感觉远比知识更为重要。如果说事实等于种子,以后会萌发知识和智慧,那么,激情以及感官得到的印象就等于是肥沃的土壤,种子离开它将无法生长。童年早期是准备土壤的时期。一旦唤起了种种感情——美感、对新鲜事物和未知事物的兴奋感、同情心、恻隐之心、钦羡之心、爱慕之心——那么,我们就希望获得关于引起感情反应的事物的知识。而这种知识一旦获得,就具有深远的意义。为孩子的求知欲铺路,比像喂食似的规定孩子吞下他吸收不了的事实更为重要。
哲语沉思
对美敏感的人往往比较有人情味,对美迟钝的人不但性格枯燥,而且多半是麻木与冷酷的。民族也是如此,爱美的民族自然倾向自由和民主,厌恶教条和**。对土地和生活的深沉美感是压不灭潜在的生机的,使得一个民族不会长期忍受僵化的政治体制和意识形态,迟早要走上变革创新之路。
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